Ufficio delle letture

Gloria al Padre e al Figlio
   e allo Spirito Santo.
Come era nel principio, e ora e sempre
   nei secoli dei secoli. Amen. Alleluia.

Frumento di Cristo noi siamo,
cresciuti nel sole di Dio,
nell'acqua del fonte impastati,
segnati dal crisma divino.

In pane trasformaci, o Padre,
per il sacramento di pace:
un Pane, uno Spirito, un Corpo,
la Chiesa una-santa, o Signore.

O Cristo, pastore glorioso,
a te la potenza e l'onore
col Padre e lo Spirito Santo
nei secoli dei secoli. Amen.

Tu solo, Signore, hai compiuto meraviglie:
          eterna è la tua misericordia.

Lodate il Signore perché è buono: *
   eterna è la sua misericordia.

Lodate il Dio degli dèi: *
   eterna è la sua misericordia.

Lodate il Signore dei signori: *
   eterna è la sua misericordia.

Egli solo ha compiuto meraviglie: *
   eterna è la sua misericordia.

Ha creato i cieli con sapienza: *
   eterna è la sua misericordia.

Ha stabilito la terra sulle acque: *
   eterna è la sua misericordia.

Ha fatto i grandi luminari: *
   eterna è la sua misericordia.

Il sole per regolare il giorno: *
   eterna è la sua misericordia;

la luna e le stelle per regolare la notte: *
   eterna è la sua misericordia.

Tu solo, Signore, hai compiuto meraviglie:
          eterna è la tua misericordia.

Hai liberato dalla schiavitù il tuo popolo
          con mano potente e braccio disteso.

Percosse l’Egitto nei suoi primogeniti: *
    eterna è la sua misericordia.

Da loro liberò Israele: *
   eterna è la sua misericordia;

con mano potente e braccio teso: *
    eterna è la sua misericordia.

Divise il Mar Rosso in due parti: *
    eterna è la sua misericordia.

In mezzo fece passare Israele: *
    eterna è la sua misericordia.

Travolse il faraone e il suo esercito nel Mar Rosso: *
    eterna è la sua misericordia.

Hai liberato dalla schiavitù il tuo popolo
          con mano potente e braccio disteso.

Lodate il Dio del cielo;
          egli ci ha liberati dai nostri nemici.

Guidò il suo popolo nel deserto: *
   eterna è la sua misericordia.

​Percosse grandi sovrani: *
   eterna è la sua misericordia;

​uccise re potenti: *
   eterna è la sua misericordia.

Seon, re degli Amorrèi: *
   eterna è la sua misericordia.

Og, re di Basan: *
   eterna è la sua misericordia.

Diede in eredità il loro paese: *
   eterna è la sua misericordia;

in eredità a Israele suo servo: *
   eterna è la sua misericordia.

​Nella nostra umiliazione si è ricordato di noi: *
   eterna è la sua misericordia;

ci ha liberati dai nostri nemici: *
   eterna è la sua misericordia.

Egli dà il cibo ad ogni vivente: *
   eterna è la sua misericordia.

Lodate il Dio del cielo: *
   eterna è la sua misericordia.

Lodate il Dio del cielo;
          egli ci ha liberati dai nostri nemici.

Additami, Signore, le tue vie, insegnami i tuoi sentieri.

   In quei giorni Mosè parlò al popolo dicendo: «Osserva il mese di Abib e celebra la Pasqua in onore del Signore tuo Dio perché nel mese di Abib il Signore tuo Dio ti ha fatto uscire dall’Egitto, durante la notte. Immolerai la Pasqua al Signore tuo Dio: un sacrificio di bestiame grosso e minuto, nel luogo che il Signore avrà scelto per stabilirvi il suo nome. Non mangerai con essa pane lievitato; per sette giorni mangerai con essa gli azzimi, pane di afflizione perché sei uscito in fretta dal paese d’Egitto; e così per tutto il tempo della tua vita tu ti ricorderai il giorno in cui sei uscito dal paese d’Egitto. Non si veda lievito presso di te, entro tutti i tuoi confini, per sette giorni; della carne, che avrai immolata la sera del primo giorno, non resti nulla fino al mattino. Non potrai immolare la Pasqua in una qualsiasi città che il Signore tuo Dio sta per darti, ma immolerai la Pasqua soltanto nel luogo che il Signore tuo Dio avrà scelto per fissarvi il suo nome; la immolerai alla sera, al tramonto del sole, nell’ora in cui sei uscito dall’Egitto. Farai cuocere la vittima e la mangerai nel luogo che il Signore tuo Dio avrà scelto; la mattina te ne potrai tornare e andartene alle tue tende. Per sei giorni mangerai azzimi e il settimo giorno vi sarà una solenne assemblea per il Signore tuo Dio; non farai alcun lavoro.
   Conterai sette settimane; da quando si metterà la falce nella messe comincerai a contare sette settimane; poi celebrerai la festa delle settimane per il Signore tuo Dio, offrendo nella misura della tua generosità e in ragione di ciò in cui il Signore tuo Dio ti avrà benedetto. Gioirai davanti al Signore tuo Dio tu, tuo figlio, tua figlia, il tuo schiavo e la tua schiava, il levita che sarà nelle tue città e l’orfano e la vedova che saranno in mezzo a te, nel luogo che il Signore tuo Dio avrà scelto per stabilirvi il suo nome. Ti ricorderai che sei stato schiavo in Egitto e osserverai e metterai in pratica queste leggi.
   Celebrerai la festa delle capanne per sette giorni, quando raccoglierai il prodotto della tua aia e del tuo torchio; gioirai in questa tua festa, tu, tuo figlio e tua figlia, il tuo schiavo e la tua schiava e il levita, il forestiero, l’orfano e la vedova che saranno entro le tue città. Celebrerai la festa per sette giorni per il Signore tuo Dio, nel luogo che avrà scelto il Signore, perché il Signore tuo Dio ti benedirà in tutto il tuo raccolto e in tutto il lavoro delle tue mani e tu sarai contento. Tre volte all’anno ogni tuo maschio si presenterà davanti al Signore tuo Dio, nel luogo che egli avrà scelto: nella festa degli azzimi, nella festa delle settimane e nella festa delle capanne; nessuno si presenterà davanti al Signore a mani vuote. Ma il dono di ciascuno sarà in misura della benedizione che il Signore tuo Dio ti avrà data».

Nel giorno della festa, farai un pranzo solenne, tu,
tuo figlio e tua figlia, il levita e il forestiero, l’orfano
e la vedova. Il Signore ti benedirà e tu sarai contento. Ecco sui monti i passi di un messaggero, un araldo
di pace! Celebra le tue feste, o mio popolo. Il Signore ti benedirà e tu sarai contento.

Dalla «Introduzione alla vita devota» di san Francesco di Sales, vescovo

   Nella creazione Dio comandò alle piante di produrre i loro frutti, ognuna «secondo la propria specie» (Gn 1, 11). Lo stesso comando rivolge ai cristiani, che sono le piante vive della sua Chiesa, perché producano frutti di devozione, ognuno secondo il suo stato e la sua condizione.
   La devozione deve essere praticata in modo diverso dal gentiluomo, dall’artigiano, dal domestico dal principe, dalla vedova, dalla donna non sposata e da quella coniugata. Ciò non basta; bisogna anche accordare la pratica della devozione alle forze, agli impegni e ai doveri di ogni persona.
   Dimmi, Filotea, sarebbe conveniente se il vescovo volesse vivere in una solitudine simile a quella dei certosini? E se le donne sposate non volessero possedere nulla come i cappuccini? Se l’artigiano passasse tutto il giorno in chiesa come il religioso e il religioso si esponesse a qualsiasi incontro per servire il prossimo come è dovere del vescovo? Questa devozione non sarebbe ridicola, disordinata e inammissibile? Questo errore si verifica tuttavia molto spesso. No, Filotea, la devozione non distrugge nulla quando è sincera, ma anzi perfeziona tutto e, quando contrasta con gli impegni di qualcuno, è senza dubbio falsa.
   L’ape trae il miele dai fiori senza sciuparli, lasciandoli intatti e freschi come li ha trovati. La vera devozione fa ancora meglio, perché non solo non reca pregiudizio ad alcun tipo di vocazione o di occupazione, ma al contrario vi aggiunge bellezza e prestigio.
   Tutte le pietre preziose, gettate nel miele, diventano più splendenti, ognuna secondo il proprio colore, così ogni persona si perfeziona nella sua vocazione, se l’unisce alla devozione. La cura della famiglia è resa più leggera, l’amore fra marito e moglie più sincero, il servizio del principe più fedele, e tutte le altre occupazioni più soavi e amabili.
   È un errore, anzi un’eresia, voler escludere l’esercizio della devozione dall’ambiente militare, dalla bottega degli artigiani, dalla corte dei principi, dalle case dei coniugati. È vero, Filotea, che la devozione puramente contemplativa, monastica e religiosa può essere vissuta solo in questi stati, ma oltre a questi tre tipi di devozione, ve ne sono molti altri capaci di rendere perfetti coloro che vivono in condizioni secolari. Perciò dovunque ci troviamo, possiamo e dobbiamo aspirare alla vita perfetta. 

Siate benevoli gli uni verso gli altri e pieni di
misericordia. Perdonatevi come Dio ha perdonato a voi
in Cristo; fatevi imitatori di Dio, come figli
carissimi. Prendete su di voi il mio giogo, e imparate da me,
che sono mite e umile di cuore; fatevi imitatori di Dio, come figli carissimi. 

   O Dio, tu hai voluto che il santo vescovo Francesco di Sales si facesse tutto a tutti nella carità apostolica: concedi anche a noi di testimoniare sempre, nel servizio dei fratelli, la dolcezza del tuo amore di Padre. Per il nostro Signore.

       Benediciamo il Signore. Rendiamo grazie a Dio.